Menimbang Keumuman Lafzh ‘Âmm dan Muthlaq dalam Mengungkap Makna Nash Syar’î  

Oleh:

Jalil, Abdul

Jenis: Article from Journal - ilmiah nasional - terakreditasi DIKTI
Dalam koleksi: Al-Hikmah Jurnal Hukum Islam dan Pranata Sosial vol. 10 no. 2 (Dec. 2015)
Topik: Ushûliyyûn; ‘Âmm; Muthlaq; Nash Syar’î; Syumûlî dan Badalî
Fulltext: 731-1092-2-PB.pdf (946.23KB)

Isi artikel

Memahami apa yang dikehendaki oleh Allah dari nash al-Qur`ân yang pada dasarnya lebih banyak yang bersifat debatable dari pada yang immutable telah memunculkan beragam konsep yang dihasilkan oleh para ushûliyyûn, seperti ‘âmm dan muthlaq. Persinggungan dua konsep ini dalam nash al-Qur`ân banyak dan sering, karena susunan lafzh pada sumber hukum tersebut kebanyakan tersusun dari lafzh ‘âmm dan lafzh muthlaq. Keduanya memiliki sisi perbedaan dan persamaan dalam keluasan cakupan maknanya. Pertama, perbedaan yang dapat diketahui pada kata ‘âmm dalam mencakup keseluruhan makna nash syar’î adalah jumlah bentuk dan ragam yang banyak. Sementara kata muthlaq hanya terdiri dari kata nakirah baik yang berbentuk singular maupun plural. Sisi lain perbedaannya, bahwa di dalam keumuman ‘âmm bersifat syumûlî dan keumuman muthlaq bersifat badalî. Di samping itu, keumuman âm dari sisi afrâd (komponen-komponen), sementara keumuman muthlaq dari sisi sifat. Kedua, jangkauan kata ‘âmm lebih luas dari pada kata ‘âmm, dikarenakan bentuk dan ragam kata ‘âmm lebih banyak dari pada kata muthlaq, kata ‘âmm dapat menghabiskan jumlah satuan lebih banyak dari pada kata muthlaq karena keumuman kata „âmm berada pada sisi satuan-satuan komponen, sementara keumuman kata muthlaq terletak pada sisi sifat.

Opini Anda

Klik untuk menuliskan opini Anda tentang koleksi ini!

Kembali